新古典主义

17世纪法国，在理性主义哲学（笛卡尔）的影响下，以崇尚古希腊罗马文学为旗帜，形成了古典主义文学思潮（新古典主义）。路易十四的中央集权为古典主义提供了政治土壤。

古典主义的基本原则

五条基本原则（布瓦洛《诗的艺术》）

1. 理性原则：文学创作要服从理性，反对个人情感的过度宣泄
2. 自然原则：文学要摹仿自然，但"自然"是经过理性过滤的，不是自然主义式的直接描摹
3. 道德原则：文学要有教育意义，宣扬道德
4. 社会原则：文学为宫廷服务，反映上流社会的趣味
5. 古典原则：效法古希腊罗马文学经典

三一律（Three Unities）

古典主义戏剧的核心规则，源自对亚里士多德《诗学》的误读与系统化：

• 时间一律：剧情不超过24小时
• 地点一律：剧情发生在同一地点
• 情节一律：只有一条主要情节线索，不得有无关的次要情节

三一律强调结构的严谨与理性，但也限制了戏剧的丰富性。莎士比亚不受三一律约束，是浪漫主义戏剧的对立面。

高乃依（Corneille，1606—1684）

高乃依（1606—1684）
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《熙德》（Le Cid，1637）

法国古典主义戏剧的奠基之作，引发了著名的"熙德之争"。

剧情：罗迪克（熙德）与施曼娜相爱，但施曼娜的父亲侮辱了罗迪克的父亲，罗迪克为了家族荣誉杀死了施曼娜的父亲。施曼娜为了家族荣誉必须为父报仇，而她心中仍爱着罗迪克。最终，国王安排罗迪克为国出征，战胜后二人和解。

核心冲突：荣誉与爱情的冲突——两人都选择了荣誉（义务）而非爱情（情感），体现了古典主义对理性克服情感的推崇。这种冲突模式被称为"高乃依式冲突"。

学院派的批评：法兰西学院批评《熙德》不符合三一律（跨越多天、多地点），结局大团圆也不符合悲剧规范。这场"熙德之争"确立了三一律的权威地位。

拉辛（Racine，1639—1699）

拉辛（1639—1699）
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古典主义悲剧的顶峰。代表作《费德拉》（Phèdre）：费德拉爱上继子希波吕托斯，被拒绝后诬陷继子，致其死亡，自己也含恨而终。体现了情欲与道德的激烈冲突，心理描写细腻深刻。

莫里哀（Molière，1622—1673）

详见莫里哀专页。法国古典主义喜剧大师，代表作《伪君子》《吝啬鬼》《唐璜》等。

古代派 vs 现代派之争

17世纪末法国的著名文学论战：

• 古代派（布瓦洛、拉辛等）：推崇古希腊罗马文学的绝对权威，认为现代人无法超越古人
• 现代派（夏尔·佩罗等）：认为现代文学已经超越了古代，历史是进步的

这场争论实质上是传统权威与现代精神的冲突，预示了启蒙运动的"理性进步"观念。

巴洛克文学

与古典主义同期存在的另一思潮，强调夸张、华丽、复杂的风格，反映内心的矛盾与张力。西班牙戈尔多巴（贡戈拉）、德国格里美尔斯豪森《痴儿西木传》是代表。

英国清教徒文学：弥尔顿

弥尔顿（Milton，1608—1674）的《失乐园》（Paradise Lost，1667）是英国17世纪最重要的史诗，以撒旦的反叛与亚当夏娃的堕落为主题，重写《创世纪》。撒旦形象充满悲剧英雄色彩，被浪漫主义诗人（布莱克、雪莱）奉为反抗压迫的英雄。